منابع الهام هنرهای آرنوو سرآغاز طراحی قرن بیستم

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات82     اغلب به نظر می رسد که تغییر قرن موجب درونگری می شود. با خاتمه یافتن یک سده و شروع سدة جدید نویسندگان و هنرمندان خرد سنتی را به نقد می کشند و به دنبال امکانات تازه ای برای تغییر اوضاع فرهنگ بشری می روند. بنابراین هنر نو که در میان دو جنبة «هنر به خاطر هنر» و زیبایی شناسی کارکردی به دامه افتاده بود ترکیبی غریب از هنر، تصنع و کارآیی را به نمایش گذاشت . مانند اکثر چیزهایی که اصرار بر تماماً نو بودن دارند، نتوانست به باز تعبیر گذش ...

جزوه کامل پولسازی در قرن 21

کامل ترین جزوه پولسازی و کسب درآمد برای کسانیکه میخواهند از صفر و با سرمایه کم حتی بدون سرمایه شروع کرده و به ثروت برسند.بیش از 20 روش و راهکار مختلف و کاربردی... در 6 فصل و 6 فایل مجزا اگر حتی روزی یکساعت وقت دارید آنرا به پول تبدیل کنید       ...

دانلود نسخه خطی کمیاب دیوان امیر شاهی سبزواری شاعر قرن نهم هجری

امیر شاهی سبزواری فرزند جمال‌الدین فیروزکوهی سبزواری است. او در آغاز زندگی در هرات، به بایسنقرمیرزا خدمت می‌کرد. امیرشاهی از خاندان امرای سربداری سبزوار بود. آغاز جوانی را در هرات به آموختن دانش و هنر گذراند. سپس به دربار شاهزاده مشهور تیموری، بایسنقر میرزا پیوست. امیر را مردی آراسته به هنرهای گوناگون چون شاعری، نقاشی، موسیقی دانی، خوش نویسی و جز آن دانسته اند. توانایی او در شعر و لطافت سروده هایش مورد ستایش معاصرین و نویسندگان و شعرای پس از وی قرار گرفته است. در اینجا می ت ...

دانلود پاورپوینت زیارتگاهی به قدمت 12 قرن

              دانلود پروژه معماری ، پروژه پاورپوینت ، زیارتگاهی به قدمت 12 قرن ، 41  اسلاید اسلاید ۱ : سابقه تاریخی شهر مشهد: خراسان قدیم دارای چهار شهر بزرگ و مهم بوده است به نام های : بلخ، مرو، هرات و نیشابور نیشابور نیز خود دارای توابعی بوده است از جمله توس که نقش بسزایی در شکل گیری مشهد داشته است. شهر توس دارای ۴ ناحیه اصلی بوده که عبارتند از : ۱-تابران:همان توس ۲-نوقان:در شرق تابران و به فاصله ۱ مایل از جنوب نوقان دهکده سناباد وجود داشت(کاخ حمیدبن قح ...

دانلود کتاب دو قرن سکوت

نویسنده: عبدالحسین زرین کوب موضوع: تاریخی تعداد صفحات: ۲۸۰فرمت: کتاب PDFزبان: فارسیبرای رفع مشکلات اتصال به درگاه پرداخت بانک اینجا کیلیک کنید     ...

ادبیات ایران در قرن سوم و چهارم

دولت ساسانی با شکستهای پیاپی سپاهیان ایران از لشگر مسلمانان در جنگهای ذات السلاسل(12هجری) و قادسیه(14 هجری) و جلولاء(16 هجری) و نهاوند(21 هجری) واژگون شد، و نفوذ مداوم مسلمین در داخله شاهنشاهی ایران تا ماوراءالنهر که تا اواخر قرن اول هجری بطول انجامید، سبب استیلای حکومت اسلامی بر ایران گردید و ایرانیان برای قرونی تحت سیطره اعراب درآمدند. ادبیات پهلوی در سه قرن اول هجری چنانکه میدانیم زبان رسمی و ادبی ایران در دوره ساسانی لهجه پهلوی جنوبی یا پهلوی پارسی بود. این لهجه در دربار و ادارات دولتی و ح ...

پولسازی در قرن بیست و یکم - آموزش کسب درآمد

کامل ترین مرجع پولسازی و کسب درآمد برای کسانی که می خواهند از صفر، با سرمایه کم و یا حتی بدون سرمایه اولیه شروع کرده و به ثروت برسند   اگر حتی روزی یک ساعت وقت آزاد دارید آن را به پول تبدیل کنید و از ثروت خود لذت ببرید !! ...

کتاب جاهلیت قرن بیستم

در هر دوره ای بنا به موضوعات مطرح شده در ان دوره شبهات و جهالت ها و خرافات مربوط به ان دوره مطرح میگردد ، در این کتاب به بررسی جهالت ها در قرن بیستم پرداخته شده است . موضوعات مختلفی در این کتاب به بررسی گذاشته شده است : 1.فساد در تصویر 2.فساد در هنر 3.فساد در روابط جنسی 4.فساد در اخلاق 5.فساد در اجتماع 6.فساد در اقتصاد 7.فساد در سیاست 8.فساد در سلوک   نویسنده: م‍ح‍م‍د ق‍طب‌مترجم: محمدعلی عابدیموضوع: اندیشه و مذهبتعداد صفحات: ۳۴۵فرمت: کتاب PDFزبان: فارسی ...

پول سازی در قرن 21

کاملترین جزوه پولسازی برای کسانی که می خواهند از صفر و با سرمایه کم حتی بدون سرمایه شروع کرده و به ثروت برسند. پول سازی با انچه در اختیار داریدروش های پول در اوردن و کسب در امد در منزل15 روش کسب در امد با کامپوترکسب درامد از اینترنت ...

مقاله تفکراشاعره در قرن پنجم وششم

اشعری اشاعره پیروان ابوالحسن اشعری بودند و اعتقاد داشتند: ایمان تصدیق به قلب است و اقرار به زبان و عمل به ارکان از فروع آن است. صاحب گناه کبیره اگر بدون توبه بمیرد، حق تعالی او را شامل مغفرت می کند یا اینکه به شفاعت رسول اکرم می بخشد یا آنکه به مقدار جرمش او راعذاب می دهد؛ اما اگر با توبه بمیرد عفو او بر حق تعالی واجب نیست؛ چون خداوند موجب است و چیزی بر او واجب نمی شود. حق تعالی مالک خلایق است و آنچه اراده اش باشد، انجام می دهد و فرمان می دهد. چنانچه جمیع خلایق را به بهشت ببرد یا همه را در آ ...